Parti seul de l’Ouganda, John L. Brom a traversé clandestinement la frontière du Kenya. Puis, il a vécu, absolument seul, durant des semaines, en plein territoire Kikuyu. Il s’est rendu alors au cœur de la révolte Mau-Mau. Au cours de ce séjour, il a pénétré les ressorts secrets de l’âme des insurgés. Prolongeant son enquête, il s’est transporté de l’autre côté de la « barricade » et, avec l’aide des autorités officielles, il a étudié les méthodes de répression, d’apaisement et de réadaptation des Anglais. Le problème Mau-Mau est ainsi présenté sous ses deux aspects antagonistes et la conclusion de l’auteur peut servir de thème à des méditations aux applications diverses :

« L’explosion mau-mau est née du choc rapide de deux civilisations. En cinquante ans, les Européens, par leur présence et leurs méthodes ont détruit ou détourné les vieilles traditions kikuyus. Le résultat a été que l’indigène a perdu toute discipline tribale, toute morale individuelle et collective. Les tribus, les clans, les peuples se sont transformés en une masse d’irresponsables, incapables de comprendre et à plus forte raison d’aimer les nouvelles structures qui leur étaient imposées. Cela s’est traduit par une perte d’équilibre, génératrice de tous les troubles. » ♦