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  • Revue n° 890 Mai 2026
  • Malraux : théoricien de la guerre civile ?

Malraux : théoricien de la guerre civile ?

Thierry Chamard, « Malraux : théoricien de la guerre civile ?  » Revue n° 890 Mai 2026 - p. 103-110

L’auteur montre que la guerre civile, loin d’être un chaos, est un conflit organisé, fondé sur la discipline, la clandestinité et l’adaptation stratégique. À travers André Malraux et son anthropologie de la guerre civile, il analyse ses logiques militaires et humaines, tout en soulignant ses dérives : violence extrême et fascination de la mort.

Malraux: A Civil War Theorist?

The author demonstrates that civil war is far from chaotic: rather, it is an organised conflict founded on discipline, secrecy and strategic flexibility. Drawing on André Malraux and his anthropology of civil war, Thierry Chamard analyses its military and human processes, and highlights its excesses—extreme violence and fascination with death.

« Je suis la guerre civile… Je ne suis pas la guerre des fourrés et des champs. Je suis la guerre du forum farouche, la guerre des prisons et des rues, celle du voisin contre le voisin, celle du rival contre le rival, celle de l’ami contre l’ami. Je suis la guerre civile, je suis la bonne guerre, celle où l’on sait pourquoi l’on tue et qui l’on tue : le loup dévore l’agneau, mais il ne le hait pas ; tandis que le loup hait le loup. Je régénère et je retrempe un peuple (1) » écrivait Montherlant.

La guerre civile, le conflit armé interne est constitutif de sentiments divers, troubles où la répulsion le dispute à la fascination. Maladie pour Antoine de Saint-Exupéry, cette lutte, souvent qualifiée de fratricide, a la particularité de transformer – ou de révéler – le semblable en un être incarnant l’ennemi absolu, une aberration ne pouvant donner lieu qu’à une conversion ou une élimination.

L’œuvre d’André Malraux apparaît à ce titre exemplaire, au-delà du récit, de la description de ses personnages romanesques, de ses héros, elle offre à ses lecteurs un véritable mode d’emploi de la guerre civile aussi bien dans le cadre insurrectionnel (Les Conquérants [1928], La condition humaine [1933]) que dans une forme originale de contre-insurrection (L’Espoir [1937]). Dans son œuvre, Malraux va analyser le conflit armé interne avec une acuité exceptionnelle aussi bien d’un point de vue organisationnel qu’humain.

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Plan de l'article

L’organisation générale du conflit interne

La guerre civile contre la révolte

L’utilisation rationnelle de l’environnement

L’environnement politique et juridique du conflit

La nécessité de la discipline

La réforme militaire

Modes d’action de l’insurrection et de la contre-insurrection

L’armée à construire face à l’armée ennemie

L’insurrection chinoise : communistes et nationalistes chinois fragilement unis face aux seigneurs de la guerre

Guerre civile espagnole : des Républicains divisés face aux nationalistes

Les écueils de l’homme d’action

L’homme d’action face aux hommes d’appareil et aux intellectuels

La déconnexion des intellectuels

L’impersonnalité des hommes d’appareil

La tentation nihiliste de l’homme d’action entre fascination de la mort et recours au terrorisme

L’émergence d’un nouveau type de combattant

L’esthétisation de la mort et l’impasse terroriste

Le guerrier trahi ? La révolution qui perdure ?

 
 

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Malraux, guerre civile, guerre d’Espagne, Chine, théorie

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n° 891

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