« Les Occidentaux doivent admettre que leur civilisation est unique, mais pas universelle »
Samuel P. Huntington, Le choc des civilisations

La guerre froide était caractérisée par un affrontement Est-Ouest qui structurait le monde entre un bloc occidental constitué par l’Amérique du Nord et l’Europe de l’Ouest, et le bloc soviétique composé de l’Union soviétique, de l’Europe de l’Est et d’autres États satellites. Le début du XXI^e siècle a progressivement dessiné une nouvelle ligne de fracture entre l’Occident et une partie du reste du monde. Depuis le XIX^e siècle, l’Ouest s’était habitué à exercer un magistère mondial à maints égards. Aujourd’hui, il concentre sur lui critiques et remises en cause extérieures pour les motifs les plus divers, mais pas toujours infondés.

Le concept protéiforme de l’Occident s’est développé au fil des siècles sur une base géographique, historique et civilisationnelle qui s’est institutionalisée au XX^e siècle puis dégradée par une prétention universaliste et par une absence de vision commune. Toujours prééminent, l’Occident apparaît contesté par des forces externes comme par des tensions internes. Après en avoir rappelé les origines, il convient de s’interroger sur ce qu’est devenu l’Occident, et si la période compliquée qu’il traverse actuellement est conjoncturelle ou s’il est à la veille d’une époque crépusculaire.

Il reste 94 % de l'article à lire